MOC TOPOR s predslovom Jana Gondowicza, vydavateľstvo L&L, Gdansk 2001, s. 85, 30x22,5cm
Album bol vydaný pri príležitosti retrospektívnej výstavy diel Rolanda Topora, ktorá sa v roku 2001 dostala do Poľska.
Vydavateľská väzba, kartón s krídlami
Roland Topor (narodil sa 7. januára 1938 v Paríži, zomrel 16. apríla 1997 tamže) - francúzsky spisovateľ poľského pôvodu, dramatik, kresliar, grafik, divadelný a filmový režisér, herec, scenárista a scénograf. Topor sa narodil v Paríži, kam jeho rodičia, poľskí Židia, emigrovali pred druhou svetovou vojnou. Bol synom Abrama Jechiela Topora (1903 - 1992), známeho sochára a absolventa Akadémie výtvarných umení vo Varšave, a Zlaty (rodenej Binsztok). Rané roky strávil v Paríži a potom v Savojsku, kde bola jeho rodina počas vojny chránená pred prenasledovaním zo strany národných socialistov po tom, ako Nemecko obsadilo Francúzsko. V roku 1964 absolvoval École nationale supérieure des beaux-arts v Paríži. Už počas študentských rokov spolupracoval so satirickým časopisom Hara-Kiri, v ktorom boli okrem iného uverejnené jeho kresby. Bol tiež spoluzakladateľom (s Fernandom Arrabalom a Alejandrom Jodorowskym) a členom takzvanej "Panickej skupiny" (1962).
Topor bol autorom mnohých knižných ilustrácií a plagátov. Spolupracoval s filmom. Na žiadosť Federica Felliniho navrhol magickú lampu - dôležitú súčasť scénografie jeho filmu Casanova (1976)[1]. Film Romana Polanského Nájomník (1976), v ktorom si sám Topor zahral menšiu úlohu, vznikol podľa jeho románu Chimérický nájomník. Okrem iného sa objavil aj vo filme Wernera Herzoga Upír Nosferatu z roku 1979.
Toporova tvorba inšpirovaná surrealizmom (umelec sa osobne poznal s teoretikom tohto hnutia André Bretonom) je plná šokujúcej grotesky a čierneho humoru. Pre Toporov štýl je tiež charakteristické používanie prvkov čistého nonsensu a hra s konvenciami a jazykovým materiálom. Toporova všestranná individualita, baroková imaginácia a šírka tvorivej činnosti ho približujú k myšlienke syntézy umení. V tematickej rovine sa jeho tvorba zaoberá najmä zosmiešňovaním malomeštiackych postojov a mentality, venuje sa aj existenciálnym témam, zobrazuje jednotlivca uprostred cudzieho sveta ako z nočného sna.
