Štvorpoľová ikona, Kazanská Panna Mária, svätý Mikuláš Divotvorca, svätý Juraj bojujúci s drakom, archanjel Michal,
Rusko 18./19. storočie , formát : 24,5 x 30 [cm].
Tempera na kartóne, na zadnej strane stopy po spevňujúcich šponách.
V strede ikony Ježiš Kristus Ukrižovaný, v oblakoch nad Spasiteľom Boh Otec.
Na určených štyroch poliach postupne vyobrazenia;
Kazanská Bohorodička(Kazanskaja ikona Božia Matieri), patrí k mariánskym ikonám typu Hodegetria, čo znamená z gréčtiny: "Ukazuje cestu". Ikona Božej Matky sa u veriacich teší najväčšej úcte. K zázračnému zjaveniu tejto ikony došlo 8. júla 1579, keď sa po veľkom požiari deväťročnému dievčatku Matke Onučine zjavila vo sne Božia Matka a ukázala miesto pod domom, kde bola ukrytá jej ikona.
Svätý Mikuláš z Myry, divotvorca, Svätý Mikuláš, ktorý sa narodil v Patare v roku 280, bol biskupom v Myre, hlavnom meste Lýkie, kde zomrel v rokoch 345 až 352. Na Nicejskom koncile ostro vystúpil proti heretickému biskupovi Áriovi, za čo bol zbavený biskupských insígnií a uvrhnutý do väzenia. Vo väzení sa mu zjavil Kristus a Panna Mária a vrátili mu slobodu a biskupskú hodnosť. Bol známy svojimi dobrými skutkami a početnými zázrakmi, preto si vyslúžil prezývku Zázračník. Na Rusi bol ochrancom pocestných, chránil pred požiarmi a staral sa o úrodu.
ArchanjelMichal "Archistrateg nebeských zástupov" ako "Jazdec Apokalypsy ", v ikonografickom type odkazujúcom na Apokalypsu. Medzi archanjelmi má Michael najdôležitejšie miesto, pretože podľa tradície ako prvý zakročil proti Satanovi a vzbúreným anjelom s výkrikom "kto ako Boh!". Vo Svätom písme sa spomína viackrát: v Knihe proroka Daniela ako ochranca izraelského ľudu a jedno z popredných nebeských kniežat, v Apokalypse svätého Jána stojí na čele nebeských duchov a bojuje proti satanovi. V apokryfoch je zobrazený ako ten, ktorému Boh zveril úlohy vyžadujúce si osobitnú silu, takže sa prihovára za ľudí u Boha, sprevádza zomierajúcich tvárou v tvár smrti a ich duše na ceste do neba. Archanjel Michal je zobrazovaný ako rytier na okrídlenom červenom oři, ktorý sa vznáša nad zemou s kopijou v pravej ruke.
Svätý Juraj, obraz mladého rytiera v brnení a plášti, na bielom koni bojujúceho s kopijou v rukách proti drakovi - [ tu ide skôr o symbolické, ikonografické znázornenie draka - hada - zlého].
Jeho meno (z gréckeho "georgos") znamená roľník, hoci je známejší ako patrón rytierov a moskovského veľkokniežatstva. V Byzancii ho spolu s Dmitrijom, Prokopom a Teodorom počítali medzi veľkých svätých rytierov. O rozšírenosti kultu svätého Juraja svedčí nespočetné množstvo chrámov, ktoré sú mu zasvätené. Silné centrum raného kresťanstva na Kaukaze - Gruzínsko má svoje meno Gruzínsko práve od svätého Juraja.
Rozhodne veľmi zaujímavá dekoratívna ikona z prelomu 18. a 19. storočia.