Nádherný a veľkolepý medailový toliak zo série medailí razených na oslavu víťazstva Jána III Sobieskeho pri Viedni.
Vydaná s menom poľského kráľa centrálne na reverze REGIS POLONIE IOAN III PRAESENTIAE VALIDO AVXILIO (s vedomím a chrabrou pomocou poľského kráľa Jána III.), vyrazená Leopoldom I. vo Viedni.
Stopa po prívesku.
Vekovo rovnomerná patina.
Averz: glóbus, na ňom dvojhlavý cisársky orol, okolo glóbusu SUB UMBRA-ALARV TVARV, nad ním slnko v lúčoch s nápisom COLLIGIT AUXILII RADIOS, pod ním polmesiac s nápisom VICTAM & REDEGIT IN UMBRA
IMPERY MURUM AUSTRIACO INTERPONIT IN ORBE
Reverz: Nápis v 22 riadkoch
1683 / DIE 14 IVLŸ / VIENNA AVSTRIÆ / A / TVRCIS OBSESSA / SED / PROTECTORE ALTISSIMO / LEOP I IMP / INDVSTRIA E CONSILIO / REGIS POLONIÆ / IOAN III / PRÆSENTIÆ VALIDO / AVXILIO / VIENNENSIVM DENIQ VNIVERSITATIS SENATVS / OFFICIALIVM CIVIVM AC INCOLARVM / CONCORDI OBSEQVIO, AB OBSIDIONE / PROFLIGATO HOSTE EODEM ANNO / DIE 12 SEPT LIBERATA / DVCE LOTHA / RINGO / CÆS LOC TEN / GRLISO GENER COM / STARNBERG / VRB COMEN / IN PERSO SVCC / ELECT / BAVA SAXON / E IMPERY SVB / SIDIO / COM CAPLIERS / DEPVT PRÆSI / DENTE MATTHI MITTERMAIR A WAFF / ENBERG S C M MONETA / OBTVLIT
Priemer 43 mm, hmotnosť 26,72 g
Edward Raczyński o uvedenej sérii napísal toto: "Podrobnosti o tejto udalosti, ktorá upevnila slávu poľského rytierstva v Európe, sú všeobecne známe; nám zostáva ozdobiť veniec víťazov svedectvom víťazov. Turecký historik Rašíd Efendy opisuje porážku veľkovezíra pri Viedni týmito slovami.
"V tomto čase nemecký cisár nepoľavil vo svojom úsilí zachrániť sa. Ešte na začiatku vojny, keď sa dozvedel o úmysloch moslimov na jeho hlavné mesto, vyslal poslov ku všetkým kresťanským kráľom a na príhovor rímskeho pápeža, hlavy kresťanov a ich úteku, ich vtiahol do spojenectva so sebou, keďže podľa slov Koránu 'všetci neveriaci tvoria len jeden národ'. - Prvý z nich, lechovský kráľ, ktorý vo svojom neveriacom srdci vždy prechovával neutíchajúcu túžbu získať späť Kamenec, Podolie a Ukrajinu a vždy hľadal len príležitosť, ako pozdvihnúť zbrane, neváhal zradne porušiť spojenectvo a uzavrieť spojenectvo s Nemcami. Čoskoro zhromaždil vojsko a ponáhľal sa cisárovi na pomoc, čo ostatní kresťanskí panovníci nezabudli podporiť mužmi a peniazmi. Keď sa spojenci spojili dvanásť hodín od Viedne, na mieste, kde sa týči kamenný most cez Dunaj, zostal tam sám cisár a kráľ Lech zo svojej hodnosti prevzal najvyššie velenie nad celým vojskom. Spolu s ním boli Veľký a Poľný hejtman s dvadsaťštyritisíc jazdcami a pechotou; cisárska armáda mala tridsaťtisíc a štyridsať (tisíc) nemeckých posíl.
Dvadsiateho dňa mesiaca ramazán a šesťdesiateho dňa obliehania sa nepriateľ objavil okolo poludnia na horách ležiacich oproti postaveniu moslimov. Jeho pechota postupuje vpred, jeho jazda postupuje vzadu a čoskoro osmanské vojská udrú zozadu v silných kolónach. Bitka trvá približne dve hodiny. Najprv sa krídlo, ktorému velí Beylerbey Budy, neschopné odolať prudkému nepriateľskému útoku, pohne a začne ustupovať: do radov vpadne zmätok a celá armáda, sužovaná panikou, uteká do tábora. Veľkovezír sa zhrozí, keď vidí tento hrozný stav, a zachvátený smútkom a zúfalstvom odletí do svojho stanu pred mestom, zatiaľ čo v tom istom čase nepriateľská pechota, využijúc paniku, vtrhne do Viedne a posilní jej posádku. Tak kresťania pri prvom útoku dosiahli cieľ svojho želania."
"Moslimské vojsko, ktoré nemá nádej udržať sa v zákopoch, ich hádže do davu a uteká po ceste k Javořínu a nepriateľská jazda padá do tábora hneď za nimi. Utekajúci vojaci, ktorí nechcú prenechať vojenskú pokladnicu nepriateľovi, takmer v jeho prítomnosti vyrabujú pokladníkov stan a prázdnu búdu prenechajú neveriacim. Do moci víťazov sa však dostali poklady oveľa väčšie ako tieto: Ako je známe, na žiadnu výpravu sa nezhromaždilo také obrovské vojsko; nikdy sa na žiadnu vojnu nevyviezli také veľké zásoby. Množstvo diel, mínometov, zbraní, rôzneho vojenského vybavenia, stanov, potravín a bohatstva, ktoré zostali v tábore, bolo nepredstaviteľné a slúžilo len na nasýtenie chamtivosti a posilnenie nepriateľských síl a pre moslimov len na to, aby ich porážka bola ešte bolestnejšia. Ale len Boh sám vládne rozsudkom a osudom víťazstiev."
