Jacek Malczewski, Štúdia k obrazu "Judášov bozk", 1879

40,0 x 30,8 cm - olej, plátno na preglejke Svätý Piotr so svätým Jánom - štúdia k obrazu Júdovej obety, 1879

olej, plátno nalepené na preglejke, 40 x 30,8 cm

signované l.d.: 79 J. Malczewski



K obrazu je priložený posudok Lije Skalskej-Miecik a vyhlásenie o proveniencii.



Na pozadí zelene je zobrazená stojaca postava Spasiteľa, viditeľná po kolená, oblečená v bielom plášti. Judáš v modrom rúchu a bielom závoji sa k nemu približuje a ľavou rukou sa dotýka Spasiteľovho pravého ramena. V pozadí vpravo svätý Peter v bielom závoji drží v pošve oceľovo-modrý meč. Podľa svätého Jána 18, 11: "Vlož svoj meč do pošvy," napísal Ján Bołoz Antoniewicz o Judášovom bozku, ktorý bol prezentovaný na výstave Sto diel Jaceka Malczewského, ktorá sa konala v roku 1903 vo Ľvove. Autor sa ďalej zmieňuje o diele, ku ktorému bol obraz náčrtom: "Samotný obraz väčších rozmerov, s ďalšími dvoma postavami apoštolov, svätým Jánom s výrazom hlbokého smútku a Jakubom hľadiacim z húštiny, bol vystavený v Krakove od 1. júla 1880 do 1. júna 1881; zakúpený za účelom distribúcie sa teraz nachádza v provincii.

Štúdiu (olej, kartón, 29 x 37 cm) vystavenú vo Ľvove, vytvorenú v zime 1879/1880 v ateliéri na ulici Lubicz v Krakove, daroval umelec v roku 1880 Dr. Konstantymu Górskému. Štúdia z Górského zbierky aj dielo vystavené v Krakove - sa dnes považujú za stratené. Preto je ponúkaná štúdia zobrazujúca apoštolov veľmi cenným príkladom Malczewského tvorby z konkrétneho momentu jeho umeleckej biografie.



Prelom 70. a 80. rokov 19. storočia bol v umelcovom živote výnimočným obdobím. V júni 1879 umelec opúšťa Školu výtvarných umení v Krakove. Na jeseň toho istého roku sa zasnúbil s Vandou Karczewskou, ale jej otec zapríčinil ich rozchod. Konflikt so svojím učiteľom Jánom Matejkom, zrada jeho milovanej, ktorá naňho čoskoro zabudne - mladý umelec sa rozhodne začať nezávislý život v Krakove. Snaží sa stať finančne nezávislým od otca, čo nie je jednoduché; opakovane mení byty a ateliéry. Umelecká kritika je mu na druhej strane dosť nesympatická. Smutný, ale plný nádeje sa rozhodne dať svoj svet do poriadku vnútorným sústredením a vyhlási, že sa stiahne zo spoločnosti. Rodičom oznámil, že odložil cestu do Talianska a peniaze na ňu získal vďaka Sobanského štipendiu," píše Dorota Kudelska (op. cit., s. 100).



V tomto ťažkom období mladého maliara podporujú jeho priatelia. Povzbudzovali aj Juliana Malczewského, ktorý vždy veril v synov talent, ale v tomto ťažkom období mal aj chvíle pochybností: A v jeho posledných dielach poznáš pokrok, poznáš niečo vyššie ako všednosť? Ako sa dá porovnať s knihou Judášov bozk? - pýtal sa v liste Florianovi Cynkovi (op. cit., s. 105). Na túto otázku mu odpovedal Hubal-Dobrzański, ktorý mu napísal v júli 1880: Jacek má dokončiť obraz, ktorý naň upriami pozornosť vážnych kritikov - Judášov bozk, ktorého skicu mimochodom poznáte, Cynk vám o nej údajne písal (cit. dielo, s. 106). V následnej korešpondencii o tom informoval: Asi o pol roka obraz dokončí a hneď ho pošle do Viedne, lebo tam bude kritika rozumná a nestranná (cit., s. 107).



Obraz bol vystavený vo Varšave na salóne Krywult a neskôr v Krakove. Kritika v osobe Henryka Struveho sa ukázala byť pre mladého umelca menej nadšená ako slová jeho priateľa (aj sám Górski považoval svoju štúdiu za lepšie dielo ako rozpracovanú kompozíciu). Na druhej strane, vystavený obraz si rýchlo našiel kupca a s prostriedkami z jeho predaja a pôžičky odišiel umelec v júni 1880 na plánovanú cestu do Talianska s Marcelom Czartoryskim.



Štúdia zo zbierky Górského aj Svätý Peter so svätým Jánom nesú znaky štýlu mladého Malczewského, ktorý sa formoval v ateliéri Jána Matejku. Tieto diela prezrádzajú aj istú príbuznosť s maľbami ďalšieho Matejkovho vynikajúceho žiaka Maurycyho Gottlieba. Mladí maliari sa spriatelili v roku 1878 a Dorota Kudelska o ich vzťahu píše: Samostatné, mimoriadne dôležité miesto [...] zaujíma v životopise autora diela Na scéne kontakt s Maurycym Gottliebom počas jeho štúdií na Akadémii výtvarných umení. Pravdepodobne v tomto čase začal Malczewski maľovať prvé skice k dielu Judášov bozk, takže je pravdepodobné, že umelci občas diskutovali o Biblii a spôsoboch zobrazenia jej podstatného obsahu, ale zdieľali aj vášeň pre poéziu. Malczewski bol plný obdivu nielen ku Gottliebovmu talentu, ale aj k jeho vnútornej citlivosti, ktorú umelec nedokázal vo svojich dielach vyjadriť, a podľa záznamu doktora Rudolfa Beresa patril aj k tým, ktorí mali židovskému prostrediu za zlé, že podcenilo rozsah talentu autora Ahasvera (D. Kudelska, op. cit., s. 699 - 670).



Literatúra:

- Jan Bołoz Antoniewicz, Katalóg výstavy sto diel Jacka Malczewského, Ľvov, IV-V 1903, kat. č. 9;

- Katalóg výstavy obrazov Jaceka Malczewského v budove TZSP v Poľskom kráľovstve, Varšava 1903, kat. č. 3;

- Reprodukcie obrazu Júdu bozkával Jacek Malczewski, fotografie, 1910-1920, Národné múzeum v Krakove, inv. č. MNKXX-f-7927, MNKXX-f-7928;

- Katalóg Jubilejnej výstavy diel Jaceka Malczewského, vydavateľstvo TZSP, Varšava, VI 1925, kat. č. 30;

- Dorota Kudelska, Dukt pisma i pędzla. Intelektuálny životopis Jaceka Malczewského, Wydawnictwo KUL, Lublin 2008;

- Małgorzata Jarczewska-Podejma, Umelecké väzby medzi Konstantym Mariou Górskim a Jackom Malczewským, "Kwartalnik Opolski" 2019, 2/3, s. 136-150.

Jacek Malczewski (Radom 1854 - Krakov 1929) - významný predstaviteľ poľskej maliarskej moderny, začal svoje umelecké štúdiá na Škole výtvarných umení v Krakove, kde v rokoch 1872 - 1875 študoval u Feliksa Szynalewského, Władysława Łuszczkiewicza a Jana Matejku, ktorého ateliér navštevoval aj v rokoch 1877 - 1879. Potom študoval na parížskej École des Beaux Arts u E. Lehmanna (1876 - 1877).

V roku 1880 odcestoval do Talianska. V rokoch 1884 - 1885 sa zúčastnil - ako kreslič - na vedeckej expedícii Karola Lanckorońského do Pamfýlie a Pisídie v Malej Ázii. V tom čase bol aj v Grécku a Taliansku. V rokoch 1885 až 1886 pobudol niekoľko mesiacov v Mníchove. Po návrate sa natrvalo usadil v Krakove, odkiaľ ďalej cestoval do Mníchova a Talianska. V rokoch 1896 až 1900 vyučoval na Škole výtvarných umení v Krakove a v rokoch 1911 až 1922 bol profesorom a dvakrát rektorom krakovskej akadémie. Roky 1914 - 1915 strávil vo Viedni a v roku 1916 sa vrátil do Krakova. V posledných rokoch svojho života sa zdržiaval najmä v Lusławiciach a Charzewiciach pri Zakliczyne. Bol spoluzakladateľom Spolku poľských umelcov "Umenie" (1897) a členom skupiny "Zero" (1908).
Vo svojom ranom období maľoval portréty, žánrové výjavy a - predovšetkým - obrazy s tematikou spojenou s mučeníctvom Poliakov po januárovom povstaní (Smrť Ellenai, Nedeľa v bani, Na javisku, Štedrý večer na Sibíri). Neskôr, od 90. rokov 19. storočia, vytváral obrazy symbolického obsahu, v ktorých sa prelínali vlastenecké, biblické, rozprávkové, literárne a alegoricko-fantastické námety.